در کتاب فتنه باب صفحه 180 می خوانیم :

وی (قره العین ) اصرار داشت که آنچه اسلام آورده در هنگام ظهور باب ملغی و منسوخ است و چون باب قائم است و قائم حق دارد در مذهب تصرف نماید ، پس شریعت اسلام از ظهور قائم دیگر منسوخ است(!)

بدین ترتیب زمینه را برای دخل و تصرف در احکام اسلام آماده ساخت ، اما همه ی مردم به این سادگی تن به زیر پا گذاشتن همه ی احکام نمی دادند .

برهنگی میان جمع:

قره العین با توطئه ای از پیش طراحی شده و با اطلاع ملا محمد علی بارفروشی که از روسای بدشت بود چنین برنامه ریزی کرد که :

من روزی در هنگام موعظه روزانه حجاب خود را به مردم می نمایانم. امر از دو حال خارج نیست یا خواهند پذیرفت  که فهوالمطلوب یا جمعی که در حال تزلزلند اعتراض خواهند نمود و برای شکایت نزد قدوس که در آن روز نباید در مجلس حاضر باشد خواهند رفت. وی ایشان را به سخنان گرم و نرم ولی دو پهلو و موجب شک چند روز نگه خواهد داشت و چون به موجب مذهب اسلام و دلالت و موعظه به راه راست هدایت شوند قدوس مرا مرتده اعلام خواهد کرد و روزی با من مباحثه خواهد نمود و من در این مباحثه  وی را مجاب خواهم کرد تا مردم قانع شوند بخصوص که تا آن وقت شور و حرارت اولیه از بین رفته و چشم و گوش آنان پر شده است . این نقشه شیطانی به اتفاق آراء تصویب شد و قره العین برای اجراء آماده شد.

قره العین در آن روز بهترین لباس را بر تن کردو صورت گندمگون و حسن خداداد خود را به کمک مشاطه به بهترین طرزی آاسته بود حسب العمول در پشت پرده قرار گرفت و شروع به سخن نمود ...

وی گفت :

 "ای اصحاب این روزگار از ایام فترت شمرده می شود و امروز تکالیف شرعیه یکباره ساقط است و این صوم و صلوه کاری بیهوده است...زحمت بیهوده برخویش روا ندارید و زنان خود را در مضاجعت طریق مشارکت بسپارید و در اموال یکدیگر شریک و سهیم باشید که در این امور شما را عقابی و عذابی نخواهد بود"

در میان همین بحث پر حرارت به اشاره قره العین پرده به یک سو افتاد و قره العین همچون زنان پریروی افسانه ای در برابر کسانی که منتظر همه چیز بودند جز این منظره ظاهر شد .اثر این عمل شدید بود . تعدادی دست بر صورت گرفتند و عده ای از آن محل فرار کردند و تنها چند نفری خیره خیره به حسن و جمال وی نظر دوخته بودند. قره العین برای جلب قلوب چند قدمی در میان صفوف آنان راه رفت ولی این کار نتیجه نداد و بالاخره میرزا حسینعلی عبای خود را بردوش او انداخته وی را از صحنه بیرون برد.

 پیش بینی قره العین درست از آب در آمد و هر چند عده ای هوشمند دین جدید را ترک گفتند ولی عده ای به نزد قدوس رفته و اعتراض کردند ، قدوس به نعل و به میخ زد وهر چند در ظاهر طاهره قره العین را محکوم کرد ولی در ادامه  داستان عایشه و آیه قران را آورد و گفت ابتدا حجاب در اسلام نبوده و بعد معمول شده و مربوط به زنان پیامبر بوده است.

ملا محمد علی قدوس سپس در یک صحنه ساختگی توسط یاران قره العین به یک مناظره ساختگی دعوت می شود و پس از پذیرش شکست از قره العین عذرخواهی می کند و بدین ترتیب همه ی یاران بدعت جدید را بدون چون و چرا پذیرفتند!

باغ اپیکور:

در همین کتاب و در صفحه 85 می خوانیم :

وقتی کلیه افراد مجتمع در بدشت آیین اباحی جدید را پذیرفتند زن و مرد در یکدیگر افتادند و "افسانه باغ اپیکور" را لباس حقیقت پوشاندند و به اندازه ای افتضاح کردند که حتی مورخ متدین با بی حاجی میرزاجانی نتوانسته است ان را ندیده بگیرد و با آن که به تاویلات و تفسیرات دور و دراز از آیات و اخبار و لفاظی و جمله پردازی خواسته آن را نیکو جلوه دهد ولی نتوانسته است ...

اعتراض ساکنان بدشت:

بالاخره ساکنان بدشت تحمل این وضع زشت و شنیع را نکرده و از های و هوی ایشان و از شور و سرورشان خسته شدند و شب هنگام بر آنان حمله بردند.

این در حالیست که بابیه 22 روز در ان ناحیه تمام قوانین مذهبی و عفت و ناموس اخلاقی را زیر پا گذاشته بود.

بابیه به شاهرود رفتند و « چون در طی راه ملا محمد علی به قره العین سخت نزدیک بود اندک اندک در دل قره العین بست و عاقبت کار بر این پیوست که هر دو در یک محمل نشستند و ساربانی که مهار شتر داشت شعری چندانشاد کرد بدین شرح که اجتماع شمسین و قران قمرین است !در یکی از قراء هزار جریب وی به اتفاق قره العین به حمام رفت و با وی همخوابه شد. چون مردم هزارجریب از عقیده و کیش ایشان آگهی یافتند بر آنان تاختند و اموال و اثقال ایشان را به نهب و غارت بردند.

 

محمد رضا شجریان هم که گویا از دیرباز ارادت به طاهره قره العین داشته در سال ۱۳۵۶ در کنسرت حافظیه شیراز بجای شعر حافظ شعر قره العین را خوانده است:

گر به تو افتدم نظر چهره به چهره رو به رو / شرح دهم غم تو را نکته به نکته مو به مو

از پی ديدن رخت همچو صبا فتاده ام /  خانه به خانه در به در کوُچه به کوچه کو به کو

...در دل خويش "طاهره" گشت و نديد جز تو را /  صفحه به صفحه لا به لا پرده به پرده تو به تو 

دانلود تصنيف چهره به چهره از محمد رضا شجريان